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1、遣僧繇传写仪形，对之如面也的意思？
这句话的意思是：派遣张僧繇来传送文书和写下仪式的图像，对待他就像面对本人一样。
其中，“遣”指派遣，通常用于官方、正式的派遣；“僧繇”是指张僧繇，他是南北朝时期梁朝的著名画家；“传写仪形”则是指让他传送文书并画出仪式的图像。最后一部分“对之如面也”则是说待他的态度应该像面对本人一样，即应该非常尊重和礼貌。
这句话的出处是《梁书·武帝纪》中关于皇帝将军徐度派遣张僧繇为东宫留府所作的记录。其中，“仪形”指的是宫廷仪式中各种标准化的装饰图案，这些图案需要精细绘制。由此可见，当时的文化和礼仪十分繁琐和严格，对待这些官方事务极为谨慎和重视。
是，遣僧繇发送信函时，用笔写出来的字体非常工整，像是面对面交流一般。
这反映了遣僧繇对信函的重视和他对自己的书法水平的自信。
遣僧繇是唐代书法家，他的书法作品在中国书法史上有着很高的地位。
《遣僧繇传》是一篇描写遣僧繇为释迦牟尼佛像作经文以及由此得到高僧赞赏的传记，同时也展示了他的书法作品。
这句话表达了遣僧繇的书法之美，也反映了唐朝时期文化与艺术的繁荣。
是：“看待遣僧繇所写的密笈，就好像面对着他本人一样。
”这句话主要强调遣僧繇所写的笔记非常珍贵，读者可以通过笔记了解遣僧繇本人的思考方式和行事风格。
这也提醒我们在阅读古籍时，不仅要关注它们的内容，还需要了解当时的社会和文化背景，以更好地理解其意义和价值。
原文：时诸王在外，武帝思之。遣僧繇传写仪形，对之如面也。《名画记》
译文：当时，梁武帝的几位王子的封地都在外地。武帝特别想念他们，派张僧繇前往几位王子的封地，给他们画像，武帝看到画像时，就像见到了他们的面一样。
在遣僧繇传中，写“仪形”指的是将僧人的装饰和外貌描写得十分详细，具体到细节甚至能让读者感觉到仿佛面对着人物本人。
这种描写手法在传记文学中比较常见，能够帮助读者更加深入地了解人物的性格和生活状态。
除了遣僧繇传，《佛祖历代通灵神记》等佛教传记也常使用“仪形”手法。
这种写作手法通过丰富的细节描写和深入的心理分析，使读者更加真切地感受到人物的生命力和情感。
在现代文学中，也有很多作家采用类似的手法来营造具有强烈情感色彩的形象，使作品更加深入人心。
是传说中的遣使僧繇看到一位仙人，形貌与自己一模一样，仿佛是面对自己一样。
这句话的含义是在形容仙人与僧繇长得极为相似，如同同一人之面。
同时也反映出古代人们对于真人的特定肖像绘制、塑造等手段在当时的确已经是比较成熟的。
意思就是：就要僧繇画他们的形状,(拿他画的画)和那些王本人对照,和他们的像一样。nbsp;
出自《太平广记 · 卷二百一十一·画二》：武帝修饰佛寺,多命僧繇画之。时诸王在外,武帝思之。遣僧繇传写仪形,对之如面也。江陵天皇寺,明帝置,内有柏堂。
“遣僧繇传”指的是在佛教寺院进行僧侣任命或转任的仪式，在这个仪式中会由一个高僧或住持给新任或转任的僧人穿上袈裟并传授法义。
其中“写仪形”意思是要记录下仪式的形式和内容，类似于现代的仪式记录或仪式流程图。而“对之如面也”的意思是说，通过这种详细记录的方式，后来的人可以像当时见证仪式的人一样来了解和领悟仪式的过程和内涵。
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